开云电竞竭诚守约，既是中华民族的古板良习，也是当代文雅的厉重根柢和标记，更是现代学生塑造强健品行、竣工人生代价的品德基石。从古到今，人人都倡议竭诚守约。孔子说：“人而无信，不知其可也。”唯有有了诚信，本事正在社会奇迹藏身，本事获得别人的爱慕和信赖。

　　诚，即诚信、竭诚；信，即守应承、表信于人、讲信用。诚信的根基寓意是守诺、如约、无欺。诚信，是一个品德范围，是公民的第二个“身份证”，是通常手脚的竭诚和正式交换的信用的合成。即待人劳动诚信、老诚、讲光荣，言而有信。

　　“诚信测验”是对学问的爱戴。测验动作一种评判技巧，素来是考验教学质地和研习功效以及选拔、提拔人才的厉重技巧。通过对测验结果的理会，咱们能够了然并提拔“教”与“学”的质地。是以，测验也就极度须要“公正”与“公允”。而唯有进程的公正本事保障结果的公允，本事保障评判的真正牢靠，也本事为咱们的下一步行径供给最为准确的指引。这就须要咱们的诚信做保障。

　　竭诚守约是中华民族的古板良习，是正在文雅社会中立于不败之地的根基品德本质，每一位学生务必具备的本质基石。树品德之新风，立诚信之根本，动作现代的学生，诚信测验是咱们的根基手脚类型。“车无辕不成，人无信不立”，文雅测验从我做起，从每一位考生做起。

　　对峙依法用网，为搜集诚信强本固基。咱们是搜集的操纵者，当然诚信，也必定是搜集诚信的修复者、搜集空间的保卫者。一个充满浮名，一塌糊涂的搜集空间，谁都不肯待。要不岁月刻思到，它是咱们的协同闾里。不管是走到哪里，网上仍旧网下，都请背上诚信行囊。换句话说，咱们本身要连续加强仔肩负责认识、诚信认识，文雅上彀、依法上彀，争做新时间的好网民。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着一道去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来今后，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那但是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩历来不懂事，要照父母的花样学，听父母的训诫。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不自负妈妈的话，那是不恐怕把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

　　宋濂幼岁月嗜好念书，然而家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好限期，守时还书，从不违约，人们都得意把书借给他。

　　一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决策把它抄下来。不过还书的限期疾到了。他只好连夜抄书。时值穷冬尾月，滴水成冰诚信。他母亲说：“孩子，都更阑了，这么严寒诚信，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到限期就要还，这是个信用题目，也是爱戴别人的呈现。假如语言劳动不讲信用，失信于人，如何恐怕获得别人的爱戴。”

　　又一次，宋濂要去远偏向一位有名学者请示，并约好会晤日期，谁知启程那全国起鹅毛雪。当宋濂挑起行李预备上道时，母亲惊诧地说：“如此的气候怎能出远门呀？再说，教授那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深

　　山的厉寒啊！”宋濂说：“娘，今不启程就会误解了拜师的日子，这就失约了；失约，便是对教授不爱戴啊。风雪再大，我都得上道。”

　　当宋濂来到教授家里时，教授感谢地赞叹说道：“年青人，守约勤学，改日必有前程！”

　　北宋岁月有名的文学家和政事家晏殊，14岁被父母官动作“神童”引荐给朝廷。他历来能够不插足科举测验便能获得官职，但他没有如此做，而是决然插足了测验。工作非常凑巧，那次的测验问题是他也曾做过的，获得过好几位名师的教导。如此，他不辛苦气就从千多名考生中脱颖而出，并获得了天子的表彰。但晏殊并没有是以而洋洋自大，相反他正在担当天子的复试时，把境况如实地告诉了天子，并条件另出问题，当堂考他。天子与大臣们商议后出了一道难度更大的问题，让晏殊当堂作文。结果诚信，他的著作又获得了天子的称赞。

　　晏殊当官后，逐日办完公务，老是回抵家里闭门念书。自后天子了然到这个境况，非常满意，就点名让他做了太子部下的官员。当晏殊去处天子谢恩时，天子又赞叹他或许闭门苦读。晏殊却说：“我不是不思去宴饮游笑，只是由于家贫无钱，才不去插足。我是有愧于皇上的称赞的。”天子又赞叹他既有真正才学，又淳朴竭诚，是个困难的人才，过了几年便把他造就上来，让他当了宰相。

　　晏殊受到天子的赏玩和重用的故事阐明，一个体工人的竭诚，内表如一，欠好高骛远，对付博得别人的信赖是何等的厉重啊！守诚信讲规定做诚信文雅学生