开云电竞也许咱们只是途旁的一株幼草，无法如鲜花般奇丽;也许咱们只是山间一汪清泉，无法如大海般浩大;也许咱们只是芸芸多生中的一份子，无法如巨人般万人注目。但请不要忘却，用诚信筑途，与担作为伴，铺就本人的滋长之途!对此阳光网幼编给民多企图了诚恳守约敢于承受的著作的相干范文，以供参阅。

　　诚信是崇高的良习，职守是良习的归属，是人命代价的整体表示。正在中华民族上下五千年这条史籍长河中，展示出很多闭于诚信的软事：范式千里赴约，曾子守约杀猪，雷义获金付县曹等等。但个中最令我激动的要算“不失信于羌人”这个故事了，种世衡是北宋中期的一员名将，因为他正在经管西北军事上做出了特别明显的收获，正在本地有着很高的威望。正在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他廉洁固执，不服从于任何人，也一向没有到郡城拜会过地方主座，此次由于传闻过种世衡的威名，例表参预了郊迎，种世衡深知少数民族搞好干系的紧急性，所以主动与奴讹交说，并商定越日去调查羌族。谁知，天公不作美——当入夜夜下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又正在寂静的山沟里，若何办呢?多官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，周旋上山，冒险而进，奴讹看到如此卑劣的气候，心思，那些汉族大官通常养尊处优惯了，断定不会来，因而便卧正在帐中没有起来。当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹基本就没有思思企图，直到种世衡开打趣地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“正在您之前，一向没有大宋官员到咱们部落来过，如此的气候您公然还来了!岂非不疑惑我会借机对您倒霉吗?”种世衡安心大笑：“咱们是以诚信之心应付诚信之心呀!”

　　这个故事告诉了咱们：诚信是为人之本，只要讲诚信技能取得推重和仰慕，也可见诚信是一种职守，若种世衡没有职守心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更说不上所谓的诚信。正在研习存在中，家长对后世赡养的职守;后世对双亲孝敬的职守;贩子对顾客的职守;民警警备国民人命产业安然的职守，职守无所不正在，诚信也就遍布了每个角落。社会就像一台浩瀚的呆板，诚信是这台呆板中的一个齿轮。试问，假如社会这台呆板遗失了诚信这个齿轮，后果会若何样?每一私人都与诚信各走各路，每私人都丢开了理答允担的职守，处处充满了伪善、狡诈、诱骗，这是何等不胜设思的后果呀!但正在咱们实际存在中，具体有极少人工了现时的益处。鄙弃糟蹋诚信，丢开职守，这是何等的愚味!何等的可悲啊!

　　记得有一次，我乘巴士去市区，上车后坐下，听到女司机正在前面无间正在骂一搭客，厥后我才知晓，原先是阿谁搭客把一角钱的硬币当成一元钱的硬币来运用，被女司机挖掘了，因而女司机才扬声恶骂，诚信缺失正在中国社会一经伸展开来了，我以为，这名搭客应当要有所自新。应当要把钱补上，而不是振振有词的走到后排坐下，这是缺乏诚信的出现，而且，动作一名公民，有职守正在乘公交车的时期把钱交齐，这是一种社会职守，也许这个社会另有良多像这位搭客相通的人，令人感触心寒。有位哺育家也曾说过：“诚信与职守干系着一个社会的成长和一个民族的发展。”一个国度，一个社会，要思繁荣起来诚信，要害之处照旧要抓好公民的本质题目。诚信的诚信哺育，就不应当把出发点放正在要不要诚信，而应当放正在如何竖立诚信，使社会多点诚信。是以关于诚信的竖立不单是每一个家庭、学校的职守，更是全社会全人类的职守。诚信是最名贵的良习，是咱们守信于人的基本，没有比信托风险更恐怖的了。信托风险是社会的`毒素，是咱们贱视诚信所付出的价格，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国度、民族吃亏终末的统一心灵。

　　诚信与职守是一个企业的品牌情景，品牌即是产物的一张手刺，是产物格料的标记，是消费者对企业的认同。没有品牌，这个企业就很难成长，能够用三句话举办总结：

　　2009年12月18日，由品牌中国财产定约主办的“第九届品牌中国顶峰论坛”正在北京实行。李福成，北京燕京啤酒集团有限公司董事长兼总司理，他夸大，燕京啤酒的成长出格着重诚信策划和社会职守。1980年，燕京投资643万元国民币筑成一个年产1万吨的幼型啤酒厂。30年过去了，燕京一经成长到宇宙啤酒产销量前8名，燕京品牌一经抵达230亿元。能够说，燕京成长的30年，是创设品牌的30年，是品牌持续晋升的30年。成为一个有社会职守的品牌，开始，应当对盛大消费者担任。也即是说，企业必老临盆出切合国民日益增进的物质文明存在需求的、安然壮健的、绿色的产物来知足人们的需求，这是品牌的最大职守。

　　第二，中国企业要教育本人的品牌，国内消费者也应当公道的、平等应付自帮常识产权的民族品牌。

　　第三，闭心资源，闭心情况。践诺声明，全豹的工业毁灭物都是一种放错了位子的资源。假若企业把它操纵好，操纵到位，不只能够袒护情况，裁汰对社会的污染，还可认为企业创设效益，要尽力担当起社会职守。

　　这内部既包罗了诚信又包罗了职守，可见，诚信与职守关于一个企业来说，是何等的紧急。企业肩负的社会职守良多，但最大的职守应当讲诚信，周旋以诚信为本诚信。为此，燕京周旋四个“做强”的计划。第一，要把工艺本领装置程度做强，抵达宇宙一流程度。第二，把墟市汇集做强;第三，把品牌做强;第四，把经济势力做强。 面临诚信与职守缺失，我提出以下几点发起：

　　一、 从学校哺育方面，从幼就要苛抓学生诚恳守约题目，按期举办闭于诚信的讲座

　　或黑板报，学校社团能够结构极少闭于诚信与社会职守的举动，比方，能够结构学生去敬老院照料爷爷奶奶，到社区帮帮残障儿童，让他们康笑滋长。要灌输学生，一朝挖掘有不诚信的形象，要敢于举报，这也是社会职守承受的表示。筑立信存心识，这是现代大学生必需具备的最根本德行本质，也是走上社会后以德立身的根本恳求。一个没有信用的人，是不受人迎接、也不会有大的成长的。大学生正在得回专业卒业证的同时，更应得德行通行证，做一个诚恳守约的公民。

　　二、 从社会方面，社会应当竖立一个优异的民俗，民主法造筑树需求社会成员遵纪

　　遵法，彼此信托。大学生只要筑立诚信为本，操守为重的信存心识和德行观点，“以诚恳守约为荣，以不知恩情为耻”，尽力培植诚恳守约的优越品格，奠定驻足当代社会的德行基石，技能成为高本质的人才，担当起社会职守和史籍工作。当局应强化诚信德行筑树，催促公民担当好社会职守。动作企业，要担当起社会职守，要对消费则担任，对消费者讲诚信，诚信经商。

　　三、 从私人方面，大学生要有剧烈的职守感，要为本人的举动负职守，存在正在德行

　　类型，顺序类型，执法类型的社会情况中，应当做德行，顺序法 律所容许的事，固执不做违反百般举动类型的事。做到与同窗往来文雅礼貌，诚信以待，敬爱同窗通过辛劳和聪颖获取的百般名誉，不剽窃同窗的功课和著述，敬爱 同窗的劳动成效，考核不舞弊，百般举动中与同窗公道逐鹿，不行像有些同窗那样，为了知足自我的理思，不择手法采取以舍身他人益处以抵达自我益处的告竣，要做到诚恳守约。要杜绝有贪图，幸运心思和急功近利的烦躁心态，无论本人处正在何种情况中都不应当吃亏良心和做人的规矩。正在学校的研习和存在中养成优异的举动风俗，从而变成良 好的代价观，人生观。

　　诚信与职守承受不是一件短期的事，而是一个长远的，艰辛的劳动。诚信与职守承受是纯真社会民俗，创筑优异与谐和社会的优异战略，大学生具有光彩的前途，充满优美的生气，承受他日的期望，有职守有职守谋求真善美，为了阳光奇丽的翌日，让咱们合伙产生阳光的精神，筑树阳光的社会，让每一个大学生都介入到强化诚信与职守承受的世纪海潮。

　　咱们做人要讲诚信，争做一个讲诚信和感恩并重的人。以此来彰显咱们21世纪新青年的芳华生气和优异习尚，向多人展现咱们散逸明后的一边。

　　家喻户晓，咱们中国有着明朗的中原五千年文雅，是宇宙上文雅古国之一。自古就有儒家之道，孔孟思思。这即是前人讲诚信的结果。正在古典《《论语》》中就有：“知之为知之，不知为不知。”从这一句话能够看出就夸大了诚信。诚信是咱们人生的资产。

　　自古就有“得黄金百金，不如得季布一言”。季布性格正直，为人侠义，古道热肠，且说一不二，诚信待人，終永垂不朽，传为嘉话。

　　假若咱们问到诚信是什么?活动好动的孩子会说，诚信是孩时纤细的手指，拉过勾勾就一百年不许变。正值风华正茂的幼伙会说，诚信是一张不行透支的信用金卡。里边装载着名贵的信用。年过花甲的白叟会用看穿世俗的见识说，诚信是一本厚厚的日志本，里边装满了阻挠叛变的人生公约。

　　人存在着急忙数十载，咱们都生气本人能有所筑树，告竣本人的梦思。从而使本人的人生更英华。可是咱们不行轻视一点即是要讲诚信。古语说得好：“欲告捷业，为人必先以信为先，以诚为本”诚信。咱们存在活着上不管是大强人，照旧鱼目混珠的通凡人，诚信都是咱们做人的基本，为人做事不行缺乏诚信。假若咱们遗失了金钱，那咱们只是遗失了一幼个别;假若咱们遗失了壮健，那咱们也只是遗失了一半;假若咱们遗失了诚信，那咱们就等于遗失了人生的通盘。像如此的人生是没有任何道理的。人命有价，而诚信无价。诚信是咱们做人的规矩。是使人受益平生的良言。跟着时间的成长，现正在缺乏诚信的人是越来越多，因而咱们只要从现正在初阶驻足社会的角度审视本人的言行，发自心里深处的思索。诚信是山间的流水，倾流直下，洗清世俗的浮华，洗净人心的躁动，洗尽人心的伪善，社会的伪善。留下开发精神感悟的妙谛。诚信是耀眼的明月，只要与人道的皎皎对视，技能合成应付人生的真正立场。

　　梨花带雨的温文，是梨花对天空准确的应承。梨花芳香的显露，是梨花对自己的应承;落红飘逝的辞行，是落红对大地诚实的应承。人命扫荡的循环，是落红对自己的应承。咱们生于天下之间，吸收天下之精巧，深受万物所滋补，于是浩然浩气，抵达了人道的长久。长久的人道使人谋求着诚信的人生，使人生的诚信抵达长久。

　　说一不二，诚信做人——信诺即是人命，诚信即是人命。人生就类似一颗大树，吸收大地的营养，深受大地的呵护和津润，而茂盛滋长。然而诚信则是大树赖以活命的根，深吸大地的营养津润和守卫着树，若树遗失了根，树则无法活命和驻足，将从此没落和衰弱，成为一颗没有活力，没有魂魄的朽木。

　　诚信是咱们为人做事的基本，是咱们做人的人生规矩，是人道真善美的整体出现。是每私人必备的立身处世之道，是人的基本。咱们每私人的诚信水平，不单反响了咱们自己思思德性的水平和德行醒觉的高明以否，更紧急的是会影响到咱们的人生成长和前程。

　　同时另有一个方面咱们也要通常刻刻的切记正在咱们的心中。由于它也是咱们正在存在中不行短缺的。它和诚信有着相像的身分和紧急性，也是表示咱们为人处世的一个紧急的切入点，咱们是其正在存在中访问的核心对象。因而咱们不得不切记，同时它也是咱们中国自古此后的守旧良习。能够说是咱们中国的先进们遗留下来让咱们传承的守旧文明的展现，咱们不得不尊敬它正在咱们每私人心中所攻陷的紧急身分，那即是——感恩。

　　说到感恩，我思咱们并不生疏，并且应当说咱们每私人都很熟练。每年诚信、每月、每天、每幼时、每分钟、每秒钟，感恩的事件都正在发作。咱们每私人要有显然的感恩认识，要发自心里深处的思索，通过动作来显示本人心里的感恩义怀，感恩感恩，不是重正在口头，而是重老手动。心中怀有满腔的感恩义怀，脑中怀有满脑的感恩认识，而不去动作，像如此的感恩是没有效的。咱们动作新时间的青年，祖国他日的接棒人感恩对咱们来说詈骂常紧急的。正在家咱们要学会感恩，正在学校咱们要学会感恩，正在社会咱们也要学会感恩，不管咱们身正在何方咱们都要学会感恩。由于感恩实正在太紧急了。总之即是说学会感恩就等于学会做人。

　　正在家中，咱们要学会感恩。面临父母，兄弟，爷爷奶奶和多亲戚，咱们要学会感恩，由于他们对咱们来说很紧急。父母赐与咱们人命，把咱们养大成人，给于咱们财力物力的维持，赐与咱们心灵上的寄托，任劳任怨挣钱送咱们念书，让咱们吃好的穿好的，恐怕咱们受饿，却不管本人是何等的劳碌和疲钝。面临父母咱们另有什么缘故不感恩。六合间没有那一个父母不疼爱本人的孩子。由于孩子是父母的心头肉，固然咱们往往会受到父母的吵架和指斥，但却是打正在咱们的身上，却痛正在父母的心中。兄弟，爷爷奶奶和多亲戚咱们也相通要感恩。由于咱们正在存在中都离不开他们，他们使咱们康笑，是咱们存在的一个别。

　　正在学校，咱们要学会感恩。面临教师，同窗以及远正在梓里的父母和亲人咱们要学会感恩，面临生疏的情况，生疏的人他们对咱们很紧急。教师是聪颖的结晶，是培植咱们的摇篮。教师的尽心训导，耐心的讲明，讲授咱们常识，是用功的花匠。古语就有“一日为师，终身为师”。且教师又是咱们走向告捷的涤讪人，没有教师的帮帮，咱们就不会学到常识咱们就不学有所成。假若少了教师这块涤讪石，又有谁来帮帮咱们走向告捷呢?同窗是咱们的寄托，是咱们的同伙，面临着生疏的情况，咱们不行没有同窗，同时同窗又是咱们的兴趣。有同窗奉陪，咱们就不会感应太闷。六合间没有不散的宴席，同窗间的交情是值得珍爱的。真相这份交情曾让本人康笑过。正在学校生疏的情况，不免会思家，正在学校会倍思亲，每周打个电话，听听家中父母的声响，父母不苛求什么，只求咱们中等安安，疾康笑笑。

　　正在社会，咱们要学会感恩。走出了学校步入了社会，就等于来到了 新的宇宙。新的宇宙有新的景致，也许良多人会以为从学校卒业就等于赋闲，不错这个说法并非没有事理。由于现正在的中国生齿稠密，每年卒业的大学生极度的多，就业景色极度的苛苛，且社会的就业压力大。纵然是名牌大学的大学生都找不到任务，可是咱们不行由于如此而痛恨本人生不逢时，不管如何咱们都要学会感恩。开始要谢谢中国，没有党就没有新中国，要谢谢国度，谢谢当局，没有国度全盘民多就没有咱们所谓的幼家，有国才有家。要谢谢当局的眷注，谢谢当局的忠心耿耿为国民任事。假若没有党和当局呵护和眷注，没有党和当局计谋和计划的维持就不会有当今谐和的社会情况，发达的社会经济，咱们也就不会有平静的研习情况来让咱们研习，也就不会有让咱们展现技能的社会地点。咱们有什么缘故不感恩。此表出了社会咱们还要谢谢帮过本人的人，谢谢本人的知音好友。

　　咱们平生不不妨没有好友，好友是交情的结晶，咱们不得不感恩。还要谢谢父母，谢谢教师，还要谢谢本人。谢谢父母给于咱们人命，赐与咱们财力物力和心灵上的肆意维持。谢谢教师的训导，谢谢教师的培植。咱们自入学之日起，大大批的时期都是正在学校渡过，教师就等于是咱们的第二个父母。咱们不得不感恩。此表咱们还要谢谢咱们本人，谢谢咱们整天不懈的拼搏诚信。本人是告捷的主观，是告捷的要害。本人的尽力是阻挠狡赖的。咱们不得不感恩。通过上述的陈说，让咱们发自心里的思索，咱们另有缘故不感恩吗?

　　漠然的面临存在，当然需求咱们感恩的远远不止这些。我发自心里的思索，驻足多人的角度本人的心声。让咱们用爱来妆点社会，用诚信来填充社会，用感恩来呵护社会。只消人人都付出一点爱，社会就愈加的优美谐和。

　　咱们现正在正值求知学识的黄金时代，大学是咱们研习生存的另一脾气阶段。辞行了中学时间步入了大学殿堂，这也是咱们寻梦的初阶，咱们肩负着中兴祖国的伟大工作，咱们是祖国的他日，咱们不得不讲求诚信和感恩。诚信是中国人长久的应承;诚信是中国人绸缪的万古绝唱，诚信是咱们做人的基本，是咱们阻挠透支的信用。前边我也说过假若咱们遗失了金钱，那咱们只是遗失了一幼个别;假若咱们遗失了壮健，那咱们也只是遗失了一半;假若咱们遗失了诚信，那咱们就等于遗失了人生的通盘。咱们不行没有诚信，并且还应做到说一不二，诚信做人。讲诚信是咱们应当用命的优异德性，是没有要求的。

　　咱们必需守诺。此表也不行忘了感恩。咱们要争做一个感恩的人，切忌以怨报德。因为当今的逐鹿是科技的逐鹿，科技归于人才。因而人才的培植是国度的紧急任务。哺育界的成长是国度核心闭心之一。高校人才的培植党和当局高度珍视。每年都拨了巨款来资帮咱们困难大学生，让咱们宁神的正在高校研习，保证咱们的根本存在，好让咱们静下心来学好科学文明常识，使咱们开脱根本存在的困扰。从初中到高中我就无间取得资帮。我正在此衷心的谢谢党和当局，学校正我的帮帮，同时我也真心的生气能有更多困难的学生受到资帮，受到党和当局，学校的眷注。让他们告竣本人的大学梦，告竣本人的梦思。

　　前不久阅览了爱国记载片，我是深受胀动。同时也让我进一步会意到咱们国度的国情，偌大的中国地区宽敞阻挠轻视，可是因为地域成长分歧，我国很兴隆也很落伍，我国很富余但也很困难，正在如此的情况下，困难地域有党和当局的肆意呵护和维持，反而更激励了咱们困难山区孩子的斗志，更激励了咱们调换运气的决意。我是一名困难山区的孩子，我衷心的谢谢党和当局，学校正我的眷注，并衷心的祝贺党和当局，学校越来越好。咱们深受党和当局的眷注，咱们没有缘故不感恩，并且还不限定于感恩，咱们还要守诺，讲诚信。当咱们领取学校宣布的帮学金，奖学金时，许下的信用咱们应当牢牢的记正在心中，由于这是咱们的一种应承，是咱们持续进展宽阔向上的一种内正在动力。咱们必需尽力去告竣，做到说一不二，诚信做人。

　　现正在的高校大学生不诚信的形象有良多，有的受到了资帮却不尽力研习，有的即是欠着不还，像如此的举动只会让更多的人得不到资帮，但这并不代表通盘，这些只能是是支流罢了。咱们不应以偏概全，而应通盘的对待。咱们只消把本人管好，用诚信来包装本人，用感恩来转达本人的爱心，争做一个诚信感恩的人。发自心里的深思，便会挖掘本人有一种无法言喻的康笑。

　　古语说得好“人无信不立”。咱们是新时间青年，能取得党和当局的眷注不知是何等的快活。正在如此的情况下咱们更要学会感恩，表达本人对党和当局的衷心谢谢。同时我也很快活也许存在正在这个时间，也许享用党和当局的阳光计谋，这让我愈加明白的看清本人，争做一个守诚信，知感恩的新时间青年，祖国他日的接棒人。

　　伴跟着严寒的冬天，高洁文明这股新时代清风也吹进了咱们俊俏可爱的牌头镇幼。比来，咱们学校实行了很多的相闭“敬廉崇洁，诚恳守约”的举动，比方，木曜日召开这个焦点班会，每私人打算一份相干的手抄报……我心中难免起了疑难：敬廉崇洁，诚恳守约真的那么紧急吗？也许你也曾也有过这种疑难，但我确信你只消看了下面的这几个幼故事，断定就会认识到它的紧急性！秦末有个叫季布的人，向来措辞算数，名誉极度高，很多人都同他筑起稠密的友爱。

　　当时乃至传播着如此的谚语：“得黄金百两，不如得季布一诺。”厥后，他冲撞了汉高祖刘国，被赏格捕捉。结果他的老好友不单不被重金所惑并且冒着灭族的危急来袒护他，才使他免遭患难。曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子企图去赶集，因为孩子哭闹不止，曾子妻首肯孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子障碍说：“我可是是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不行说着玩的。幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母的训导。你现正在哄骗他，即是教孩子哄人啊！”于是，曾子便把猪杀了。

　　看了这两则幼故事，确信你也受益匪浅吧！下面我就来说一说我的感触。看了《季布“说一不二”使他免遭患难》这则故事我感触到了一私人假若诚恳守约，天然得道多帮，能得多的敬爱和交情。反过来，假若希图有时的清闲和幼低廉，而失信于好友，表表上是取得了“实惠”，但为了这点实惠他毁了本人的声誉，而声誉比拟于物质是紧急得多了。因而，失信于好友，无异于丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。看了《曾子杀猪》这则幼故事，我意会到了曾子深深懂得“诚恳守约”是做人的根本准则，若失信不杀猪，那么固然家中的猪保住了，但却正在一个纯真孩子的精神上留下了不行消失的暗影。

　　听了我的注明后，你该知晓“敬廉崇洁，诚恳守约”的紧急性了吧！生气这股优异的民俗能永驻咱们每私人的内心！

　　中华守旧良习涉及到存在的各个范围。中华守旧良习征求“修身”，“齐家”，“治国”三个个别。

　　所谓“修身”是指通过涵养是私人具备良习，个中私人良习征求志向高远，诚恳守约，高洁不阿，发奋图强，重德贵义，律己修身等私人良习。

　　家庭是社会的根本细胞，家庭良习征求尊老爱幼，男女平等，配偶和好，兄友弟亲，勤俭持家，邻里统一等家庭良习。

　　所谓“做事良习”是指做事应拥有的良习，做事良习征求职业良习，大家良习，精忠报国，勤政爱民，秉公司法，当仁不让，帮人工笑，考究平正，礼貌谦逊，公道贸易，程门立雪，努力敬业，救死扶伤等做事良习。

　　有句俗话说：“诚恳做人的主旨，信是做人的`基本”。各行各业都离不开诚信，极少犯警商贩为了赢利，昧着良心用工业酒精勾兑成白酒，无辜的消费者喝了这些鸩酒，身体壮健会受到很大的损伤，像那些闲居爱饮酒的白叟，身子原本就弱，又经这番折腾，不知有会出什么症结。

　　人们坚信诚信是金，诚信是情，诚信是德，诚信是则。百垂老店更是将“修合无人见，有意无人知”的对子贴正在门厅前，此刻，我国社会中心灵文雅水平越来越高，文雅的社会不行没有德行，文雅社会的公民不行不讲诚信。

　　我国有句古话叫”诚信是金”说的即是做人讲诚信，就像金子相通名贵，自古此后眼行相同，内表如一，讲求名誉是人们谋求的德性与德行。

　　诚信是价钱不菲的鞋子，踏遍千山万水，质料也长久稳定，诚信像一边镜子，一朝粉碎，你的品行就会展示裂缝，诚信是道途，跟着开发者的脚步延迟;诚信是聪颖，让人们的存在愈加奇丽。

　　诚信让一对好好友的干系变的愈加和洽，反之，不诚信会让一对好好友之间发作得罪，一私人不诚信的人不是一个笑观向上的人。

　　缺乏诚信的社会不会是一个文雅，谐和的社会，因而要讲诚信，要把中国的守旧良习接受下去。

　　研习上她以诚信破本，自强不息。秉着对学术研讨的推重，诚信做试验，诚信做论文。她耐劳勤奋，静心专研，不弃不馁，成绩优异，接续两年赢得三等奖学金，上学期绩点正在班上降低了18名。

　　存在中的她发奋图强、反抗不饶。由于家庭累赘艰巨，为减轻父母的承担，大一暑假发端，她依靠本人刻苦刻苦，踊跃担任的态度跟有始有终，不轻言毁灭的信念，失掉较多勤工俭学的机会，正在课余年光做了较多的兼职，比方派单员，促销员，楼盘发售帮理，告白公司施行帮理，礼仪等等的任务。正在大二的时期,为人处世，她一经也许独立支拨本人的生存费，当初大三的她一经能够支拨本人全豹的学费和存在费，不必要父母担心。

　　她坦言，正在这些日子里，除了兼顾研习表，另有兼职，难免会操劳、委曲，然而她坚信：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。因而总会笑对艰辛困苦，以踊跃心态面临来日的各式寻事，海誓山盟地朝自己的方针无间前行！

　　学生任务中，她担负09食工4班阳光员，10级食工2班的帮理班主任。她永远连结本人必须求对班级担任对别人担任，诚心赤心为他人着思，笑于功绩。阳光员和帮班的任务都是魂魄的任务，她不奢求有良多掌声，有良多赞帮，有很多感动……她寂然地正在她的“幼朋侪”中穿梭，和他们谈心、讯问他们的景况，尽已之所能让他们急忙找到本人的倾向，用自己的.经验驱策他们不要轻言放弃，用本人诚挚踌躇的心教会他们面临各式辛苦，用本人踊跃的宗旨影响着他们品行的塑造。班级中她现任职业委员，多为同砚们做实事，除了停当做好同窗们职规任务表，还会每每阅读闭联应聘、职业安放网站，将有代价的原料告诉班上的同窗，让同窗们接触更多更广的社会讯息。

　　有时期需求做出拣选时，掷硬币不失为一个不错的门径。不即是由于它总能给出精确的谜底，而即是当你正在掷出硬币的那一霎时，你就一经邃晓，你思要的结果即是什么了。

　　沾满汗水的硬币从指间迸出，如统一枚银色的精灵，正在氛围中画着奢侈的曲线，划破氛围的声响丝丝中听。我握着和我相通仓皇的笔，眼前即是一张酷寒的听写纸。教师的声响正在教室里跳动，一次次急促地挫折着我空缺的大脑。单词若隐若现地藏正在我眼前微微卷起的教材中，我似乎听到它们银铃般的笑声诚信。墙上的时钟发出恼人的“滴答”声，秒针挪动留下一串凝重的氛围。

　　我的手徐徐地伸向那微微拂动的册页，手中的笔也强烈颤栗起来。冷笑着的时钟敲打着我紧绷的心弦。我感触有多数支箭正射向苦苦隐匿的我，而听写失足的责罚也像铜墙铁壁相通，惨酷地将我促进万箭齐发的深渊中。我擦擦额头—那上方，已即是层层汗水。

　　硬币轻疾地落地，正在地上机灵地旋动，却还没有停下来的理思。我一经仓皇到了顶点。

　　手指正在触到教材的霎时停住了。那看似弱不禁风的白纸犹如玫瑰相通，狠狠的扎痛我的精神。秒针正在时钟里摇动着，我的逃避、我的柔弱、我的不敢重视，都正在这一刻烟消火灭了。对与错之间，基本没有拣选的余地。我拿起红笔，正在那空缺的地方打上一个大大的叉号。

　　不知何时，硬币早已停住，那冰清玉洁的正面，正向我再三地微笑。我长舒一口吻，手中的笔也跟着时钟毫无豪情的“滴答”声中，颓然坠地。我赢了。

　　不管实际的硬币转动出什么样的结果，心中的硬币早已有了回答。它总即是能给我精确的谜底，让我握出手中那些珍稀的东西，周旋走下人生的途。——跋文

　　诚信，即是不取他人院表之梨的我心有主。诚信，即是一言既出驷马难追的君子气量。诚信，即是受人之托忠人之事的宽广风范。

　　诚信似山，浸稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。由于诚信，年光创设了太多太多的美；由于诚信，一个个强人展露仪表；由于诚信，人命之舟得以远航，尽显仪表。

　　东汉晚年，群雄争霸，一个个强人的骊歌正在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驱驰时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧彼苍。这赞的即是闭羽，由衷的楷模忠义的标记。只因桃园结义时的一句存亡相随，他付出了平生。纵然战乱时投了曹操，正在得知兄长下降时依旧不屈不挠千里迎合，过五闭斩六将尽显强人本色。拼将一死酬知音，致令千里仰义名。年光荏苒，三国已成为史籍的脚印，但岁月带不走，那一个个鲜活的面孔，强人的故事必将始终留传。

　　正在天愿作比翼鸟，正在地愿为连理枝。这即是玄宗与杨贵妃的应承，他们也做到了。纵然马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗仍然不忘向日的誓言，于即是七月七日永生殿，玄宗思念逆流成河。日久天长有时尽，此恨绵绵无绝期。有一种爱即是存亡相随，君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无改变。这即是兰芝与仲卿的应承，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徜徉。诚挚守诚信约敢于承担的著作